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众秽，尔来何为?……去，吾不用汝。” 襄楷疏，讲到黄老浮屠之道时，说，“此道清虚，贵尚无为。好生恶杀，省欲去奢。” 《四十二章经》也说：“人怀爱欲，不见道。”“心中本有三毒，踊沸在内，五盖覆外，终...
任继愈
|佛学论文|因明|五明|
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便当杀，汝当防护……六内贼者，譬六爱欲。”六根以其内在的贪欲，追逐声色等尘染，劫掠人本性中的善法，故称“家贼难防”。 后因以指家里人作贼难以防范。比喻隐藏在内部的坏人不容易防范。 道高一尺，...
慧伯
|佛学论文|因明|五明|
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只要洗涤根尘下无量劫来业识种子，汝等但能消除情念，断绝妄缘，对世间一切爱欲境界，心如木石相似，直饶未明道眼，自然成净身，若逢真正导师，切须勤心亲近，假使参而未彻，学而未成，历在耳根，永为道种，世世不落恶...
重校宗性
|佛学论文|因明|五明|
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落魔边；辨真下作真见，不落真边；辨俗下作俗见，不落俗边；辨圣不作圣见，下落圣边；辨凡不作凡见，不落凡边；如此诸见不落，本来具足的天真佛才能如镜明照，如水长流。四十二章经云：“三界轮转，爱欲为因。割爱辞亲...
惟觉
|佛学论文|因明|五明|
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瞿底迦阿罗汉，曾经六反退转，到了最后，恐怕还要再退，乃以刀自杀，而般于涅槃。如有颂说：“不顾于性命，见三有可畏，断除彼爱欲，瞿底般涅槃”。还有出曜经的无放逸品，亦说退罗汉果，怎么...
演培法师
佛学论文|因明|五明
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世间有些学者，把人类社会的种种痛苦，看成是外在不合理的制度，硬加在人们身上的一种说法，因这说法根本是错误的。
根源内在精神而来的痛苦原因，是佛在经中所常说到的爱欲。中阿含经说：“如实...目标一定会实现的。“慧学是贯彻始终的，八正道的正见，侧重他的终极完成”。四谛的精髓，在于八正道，没有八正道，为苦因的爱欲固灭不了，为解脱的寂灭亦无由证。
四谛，就是四种...
演培法师
佛学论文|因明|五明
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整个修“止”进程（四禅），同样在逐层分隔（viveka）不同意识功能，使意识透过逐渐降低动态幅度之方式，在静态（或半、低动态）中呈现其多层次结构，例如初禅首先分解出爱欲（kama）及五障（...
刘宇光
|佛学论文|因明|五明|
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五蕴身为众缘和合之假相，并认为一切苦难正是源于对此虚幻之五蕴身的爱欲执著，因此主张对现实的人生取厌离、否弃之态度——诚然，“缘起性空”是佛教之基本理论，...
赖永海
佛学论文|因明|五明
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第二种为尊重喜欢佛宝法宝、恭敬供养戒忍多闻沙门婆罗门、不贪爱居家爱欲、严守戒律、对一切人不生邪念、极为厌离女身、住菩提心大丈夫法、观世家业如幻如梦等八法。 对转女身法讲得特别详尽具体的当数《佛说转女...
杨孝容
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◎金钱只可化妆你的外表，但是佛法却是能够启悟你的内在。
◎爱欲的缠缚，是生死轮转的根源，但是没有佛法的大智慧，又有几个人能够真正的割舍出离呢。
◎佛法的布施，真理的指引，才能净化...
海涛法师
|佛学论文|因明|五明|
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